Le désaccord (ikhtilâf) est un phénomène que l'on ne saurait marginaliser. En effet, c'est une manifestation de la volonté conduit nécessairement à la présence de désaccords et de différences d'opinion. Ibn al-Qayyim était conscient de ce point lorsqu'il
L'originalité de cet ouvrage tient au fait que, si les réponses aux questions émanent bien d'un musulman, les questions, elles sont le fait d'Occidentaux souhaitant connaitre l' islam, et couvrent un large champs d'investigation, depuis les aspects les pl
Le discours islamique, de par son caractère exhaustif, comporte tous ces aspects. L’islam conçoit en effet la religion comme un tout, sa portée universelle touchant tous les domaines de la vie : non pas dans le sens restrictif d’une Église qui s’oppose à Entre fondamentaux et Ijtihâd
Ce qui distingue particulièrement la présente étude, c’est la mise à contribution des savants des différentes écoles à travers leurs principaux ouvrages traitant de la question du reniement de l’islam.
la mise à contribution des savants des différentes é
Les savants et éducateurs spirituels ont accordé une attention toute particulière aux recommandations (wasiyya). Rapidement, ils en ont fait un moyen important pour ancrer les bones moeurs et éduquer les jeunes générations. Recommandations d'un père à son enfant sur son avenir dans ce monde et dans l'autre, sur la science et les bonnes mœurs qui restent d'une actualité évidente.
Outil pédagogique permettant d'étudier une fois par semaine en groupe ou en famille un hadith du prophète traduit et commenté de façon claire et simple. Le recueil est bilingue, en deux couleurs.
Cet ouvrage tente de montrer que l'islam est la voie de la nature pour la création en général et pour l'homme en particulier. Il définit la vision islamique de l'univers et expose le rapport hamonieux que doit avoir le musulman avec soi-même, sa famille, son voisinage, la société plus généralement. Il définit le rapport repectueux que nous devrions avec la nature et la création en général. Notre rapport avec le monde invisible (l'au-delà) n'est pas omis. Ouvrage relié, couverture cartonné.
Violence et terrorisme, guerre et extrémisme, barbarie et châtiments… à travers l’actualité, ces noms semblent liés aujourd’hui de façon inéluctable au monde musulman. Le but de cet ouvrage est simplement de présenter l’islam tel qu’il est en réalité – un Message de fraternité humaine, d’amour et de miséricorde – en revenant à ses sources authentiques, c’est-à-dire au Coran et à la vie du Prophète Muhammad.
La greffe d'organes, les expérimentations animales ont pour but l'amélioration de la qualité de vie des patients. Pour les musulmans, cependant, ce but ne suffit pas à justifier la validité de ces pratiques : Celle ci doit d'abord être en conformité avec la valeur de l'islam. L'ouvrage traite de la position de l'Islam vis-à-vis de ces nouvelles biotechnologies.
Si l’islam ne nie pas la réalité des conflits potentiels (spirituels comme guerriers), il demeure que le jihâd est d’abord un acte de résistance à ses propres excès comme à l’oppression. Et que, en cas de guerre, un certain nombre de considérations doivent être impérativement respectées pour légitimer ladite résistance.
Pour pouvoir aborder l’islam à travers une compréhension saine, cet ouvrage propose une thématique progressive qui met en évidence ses éléments essentiels.
Cet ouvrage, du célèbre et respecté Imam Al Bayhaquî, constitue une étude des 77 branches de la foi que l’auteur a jugé utile de réunir dans ce recueil. Il les a expliquées et illustrées par des versets coraniques, des hadiths, et parfois des anecdotes ou des vers de poésie.
Ibn al-Qayyim a dit : « L’amour (mahabba) ne peut être plus clairement défini que par lui-même… Ceux qui tentent de le définir ne font qu’en évoquer les causes et les effets. les propriétés, les manifestations et les principes. » L’amour de Dieu est une des exigences de la foi ; celle-ci ne peut parvenir à sa plénitude sans l’amour de Dieu et de Son Messager.
Ce livret, qui est constitué des extraits des livres et des articles de Tariq Ramadan, nous invite à retrouver la paix du cœur. L’auteur nous parle, nous interpelle, dans la douceur et dans l’exigence, avec son cœur. Il nous invite à entreprendre un voyage – non pas un voyage vers l’extérieur – mais beaucoup plus un voyage à l’intérieur de soi, en soi.
Exposé sur la notion du repentir en islam et des différentes phases nécessaires à l’acceptation du repentir, avec quelques précisions concernant les actes expiatoires et les actes vertueux. À la fin de l’ouvrage, nous trouverons les invocations relatives au repentir tirées des Textes fondateurs de l’Islam.
Livre exceptionnel et indispensable pour comprendre quels doivent être le comportement et la morale du musulman d’après les sources fondamentales de l’islam.
Cet ouvrage tente d'endiguer les contradictions de la vie du musulman d'aujourd'hui, en lui indiquant comment, à la lumière du Coran et sous l'impulsion du Commandement du Prophète, se comportaient les sahaba (Compagnons), certes dans la totalité des Pré Ouvrage relié et couverture cartonnée.
Cet ouvrage tente d'endiguer les contradictions de la vie de la musulmane d'aujourd'hui, en lui indiquant comment, à la lumière du Coran et sous l'impulsion du Commandement du Prophète, se comportaient les Premières musulmanes et comment elles vivaient l' Ouvrage relié et couverture cartonnée.
Ce livre est un étude dont le but est de traiter l'aspect malheureux de la vie de l'humanité : la confusion, l'inquiétude, le chagrin, le désespoir… Le Texte est destiné à celui qui à vécu une difficulté, qui a été pris d'un malheur ou d'une tristesse. On Ouvrage relié et couverture cartonnée.
Ce traité réunit les règles de bonne conduite et de bienséance à observer en société – avec la famille, les proches, les voisins… Cet aspect important de la morale islamique qui s’inscrit dans une démarche de purification des âmes et d’éducation civique.
Ce livre est traduit de « Kitab el ‘Ilm » de Ghazali. Il se présente comme une synthèse des différentes sciences religieuses et traite de la relation qui s’impose entre l’enseignant et l’apprenti.
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